የግራ ክንፍ አራማጆች በወጣት ሙስሊሞች ድጋፍ በፈረንሳይ ሁከት እያስፋፉ ነው

በፈረንሳይ ሁከት ተባብሷል፤ ብዙዎቹ ከአገሪቱ እየሰፋ ከመጣው የስደተኞች ኅብረተሰብ የመጡ የወጣቶች ቡድኖች መንገዶችንና ሐውልቶችን ዘግተዋል፣ ፖሊስን በተደጋጋሚ ወግተዋል፣ መደብሮችን ዘርፈዋል፣ እንዲሁም ታሪካዊ ሕንፃዎችን በእሳት አቃጥለዋል፤ ይህ ለሳምንታት የዘለቀ ዓመፅ በ1871 የተካሄደውን የፓሪስ ኮምዩን ያስታውሳል፤ በዚያን ወቅት ዓመፀኞቹ ዋና ከተማዋን በቁጥጥራቸው ሥር አውለው በከተማዋ ውስጥ ባሪኬዶችን አቁመው ነበር፣ ታሪካዊ መታሰቢያ ስፍራዎችን በእሳት አቃጥለዋል፣ እንዲሁም የአገራቸውን ዜጎች አሸብረዋል።

ከተማዋን ከኮምዩናርዶቹ እጅ መልሶ ለመያዝ የመንግሥት ጦር በጎዳና ውጊያና ያለፍርድ በተፈጸሙ ግድያዎች በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ገድሏል። የመንግሥት በኃይል አጠቃቀም ላይ ያለውን ብቸኛ ሥልጣን መልሶ ለማቋቋም እንዲህ ዓይነት ጽንፈኛ እርምጃዎች እንዳያስፈልጉ ተስፋ ይደረጋል፤ ፕሬዚዳንት ኢማኑኤል ማክሮን ልክ እንደሌሎች የምዕራባውያን መሪዎች ይህን ሥልጣን በመጠበቅ ረገድ ደካማ አፈጻጸም አሳይተዋል። ቢሆንም ይህ ብቸኛ ሥልጣን መቼና ቢመለስ እንኳ፣ አገሪቱ አሁንም ለመረጋጋቷ የረጅም ጊዜ ስጋት የሆነ ጉዳይ ትጋፈጣለች፤ ይኸውም ከግራ ክንፍ ተማሪዎችና ከባንልዩ (banlieues) የከተማ ዳርቻ አካባቢዎች የመጡ ወጣት ሙስሊሞች ያቀፈ፣ በፈረንሳይ መንግሥት ላይ የተነሳ ዘላቂ ዓመፅ ነው።

Focus on Western Islamism (FWI) በ2023 መጀመሪያ ላይ ቃለ መጠይቅ ያደረገለት አሜሪካዊው ተንታኝና አስተያየት ሰጪ እስማኤል ሮየር (Ismail Royer) ሁከቱ ከእስልምና ወይም ከኢስላሚዝም ጋር ግንኙነት እንደሌለው በX ላይ ደጋግሞ ተከራክሯል። አለመረጋጋቱ የተጀመረው በ1 ኦክቶበር 2026 በበጀት እጥረት ተጎድተዋል በተባሉ ትምህርት ቤቶች ጉዳይ ዙሪያ በተነሳ ተቃውሞ ነበር። በ6 ኦክቶበር ሮየር “እነዚህ ሁከቶች ከእስልምና ጋር ማንኛውም ዓይነት ግንኙነት አላቸው የሚል ሰው ሁሉ ተታሏል ወይም ለማታለል እየሞከረ ነው” ሲል ጽፏል። በዚያው ዕለት የመንግሥት ለወጣቶች የሰጠውን ምላሽ የሚተች መልእክት መልሶ በመለጠፍ “ቆይ እስቲ[፣] ሁከቶቹ ኢስላሚስት አምባገነናዊ ሥርዓት ስለማቋቋም የሚደረጉ መስሎኝ ነበር” ሲል በሽሙጥ አክሏል።

የፎክስ ኒውስ ተንታኝና የኢስላሚዝም ጽኑ ተቃዋሚ የሆኑት አስራ ኑማኒ (Asra Nomani)፣ አንድ የሙስሊም ተማሪዎች ድርጅት Étudiants Musulmans de France (EMF) ተቃውሞዎቹን ያስተዋወቀ ቢሆንም፣ ዓመፁ በአብዛኛው የተቀሰቀሰው “በአዋቂዎች በሚመሩ የኮሙኒስት ቡድኖች፣ በሠራተኛ ማኅበራት፣ በፖለቲካ ፓርቲዎች፣ በአብዮታዊ ግራ ክንፍ ድርጅቶች፣ በተሟጋች ቡድኖችና በዓለም አቀፍ የፕሮፓጋንዳ መገናኛዎች” መሆኑን ያረጋግጣሉ።

ዓመፁ ከእስልምና ወይም ከኢስላሚዝም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም የሚለውን አስተሳሰብ ማስረጃዎቹ ውድቅ ያደርጉታል። ብዙ ዓመፀኞችና ዘራፊዎች ሕገ ወጥ ድርጊታቸውን የሚፈጽሙት በፍልስጤም፣ በሞሮኮና በአልጄሪያ ባንዲራዎች ሥር ነው፤ ይህም እስላማዊ ማንነት ሙስሊም ስደተኞች በፈረንሳይ መንግሥት ላይ እየተካሄደ ካለው “ኢንቲፋዳ” መምሰሉ እየጨመረ በመጣ ድርጊት ለመሳተፍ ያላቸው ፈቃደኝነት ውስጥ ሚና እንዳለው ያመለክታል። ሁከተኞቹ የአይሁዳውያንን የንግድ ተቋማት ዒላማ እያደረጉ መሆናቸውንና ሙስሊሞችን እንዳይነኩ መመሪያ እንደተሰጣቸው የሚያመለክት አንዳንድ ማስረጃ አለ። ቢያንስ ቢያንስ፣ በፓሪስ መደብሮችንና የአካባቢ ንግዶችን ሲዘርፉ የታዩት ጥቁር ቆዳ ያላቸው፣ በግልጽ የሰሜን አፍሪካ መነሻ ያላቸው የሚመስሉ ወንዶች ምስሎች፣ ወጣት ሙስሊሞች ማክሮን “ሪፐብሊኩን ለመጉዳት የሚደረግ ሙከራ” ብለው ለጠሩት ነገር ፈቃደኛ ደጋፊዎች መሆናቸውን ያመለክታሉ።

በተጨማሪም ከኢስላሚስት አቋም ጋር የተሰለፉ አራማጆች አለመረጋጋቱን በፈረንሳይ የመንግሥት ትምህርት ቤቶችን በሚመሩት ዓለማዊ ሕጎች ላይ ለረጅም ጊዜ ሲያካሂዱት የቆዩትን ዘመቻ ለማራመድ ተጠቅመውበታል፤ በተለይም ጎልተው የሚታዩ ሃይማኖታዊ ምልክቶችን—ራስ መሸፈኛውን ጨምሮ—የሚከለክለውን የ2004 ሕግና የ2023 የአባያ እገዳን በተመለከተ። ከ1 ኦክቶበር 2026 የትምህርት ማቋረጥ እርምጃዎች በፊት በላ ኩርኔቭ የሚገኘው የሊሴ ዣክ-ብሬል (Lycée Jacques-Brel) ተማሪዎች በ23 ሴፕቴምበር “occupez-vous du viol, pas du voile” (“ስለ መደፈር እንጂ ስለ መሸፈኛው አትጨነቁ”) የሚል ጽሑፍ የተጻፈባቸውን ፅላቶች በመያዝ ትምህርት ቤታቸውን ዘግተዋል። በትምህርት ቤቱ የሚገኙት የመምህራን ማኅበራት ተቃውሞውን “ኢስላሞፎቢያ”ን የሚቃወም አቋም ነው በማለት ደግፈውታል። EMF ለተቃውሞዎቹ የሰጠው ድጋፍ ሌላ የስጋት ምክንያት ነው። ሮይተርስ እንደዘገበው የአገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስቴር ሪፖርት በ2025 EMFን የሙስሊም ወንድማማቾች ማኅበር ቅርንጫፍ ሲል ገልጾታል። ድርጅቱ ክሱን አስተባብሏል።

የFWI ባልደረባ ጁልስ ጎምስ (Jules Gomes) እንደዘገበው፣ በቦዤንሲ (Beaugency) የሚገኝ አንድ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የወረሩ ተማሪዎች በ2012 በቱሉዝ አንድ ረቢንና ሦስት የአይሁድ ሕፃናትን የገደለውን መሐመድ ሜራህ (Mohamed Merah) እና የ2015 የፓሪስ ጥቃቶች ጀርባ ከነበረው የእስላሚክ ስቴት (ISIS) ሴል ብቸኛ ተራፊ የሆነውን ሳላህ አብደስላም (Salah Abdeslam) የሚያወድስ የራፕ ዘፈን ዘምረዋል። ቪዲዮው በኦርሊያን (Orléans) የሚገኙ ዐቃብያነ ሕግ “ሽብርተኝነትን ማወደስ” በሚል ምርመራ እንዲከፍቱ አድርጓል። ጎምስ እንዲሁ ሁከተኞች በሱላን (Soullans) የሚገኝ አንድ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሲያወድሙ ተመሳሳዩን ዘፈን መዘመራቸውን ዘግቧል።

ሁከተኞቹ ሮየር በሽሙጥ እንዳለው ለ“ኢስላሚስት አምባገነናዊ ሥርዓት” እየታገሉ ላይሆኑ ይችላሉ። ነገር ግን አራማጆቹ በትምህርት ቤቶቹ ውስጥ “ኢስላሞፎቢያ” እንዲቆም በሚል መነሻ ሪፐብሊኩ ላይሲቴን (laïcité፣ የፈረንሳይ መንግሥታዊ ዓለማዊነት) እንዲያፈርስ የሚጠይቁበትና እግረኛ ወታደሮቹ የጂሃዲስት ገዳዮችን ምስጋና የሚያሰሙበት እንቅስቃሴ ከኢስላሚዝም ጋር ግንኙነት የለውም ማለት አይቻልም።

በሚድል ኢስት ፎረም (Middle East Forum) የጽሑፍ ባልደረባ የሆኑት የራይስ ዩኒቨርሲቲ የሶሺዮሎጂ ምሁር ክሬግ ኮንሲዲን (Craig Considine) እንዲሁ “ይህ ከእስልምና ጋር የተያያዘ አይደለም” የሚለውን ትርክት ውድቅ ያደርጋሉ።

በ19 ኦክቶበር 2026 በThe MEF Podcast ላይ ሲናገሩ ሁከቶቹ “በአብዛኛው የመገናኛ ብዙኃን ክፍል የሚቀርቡት በቂ የሒሳብ መምህራን ባለመኖራቸው የተከፉ ወጣትና ቅር የተሰኙ ተማሪዎች ተብለው ብቻ ነው። እርግጥ ነው ከዚያ እጅግ የበለጠ ነገር ነው” ብለዋል።

አዲሱ መጽሐፋቸው When Marx Meets Islam የግራ ክንፍ አራማጆችና ኢስላሚስቶች በምዕራቡ ዓለም ላይ “ለስላሳ ጦርነት” (soft war) እያካሄዱ ያሉበትን “ቀይ-አረንጓዴ ኅብረት” (Red-Green alliance) የሚገልጽ የሆነው ኮንሲዲን፣ የኅብረቱ ስትራቴጂ “ድንበር ተሻጋሪ ነው” እንዲሁም “በማንኛውም ሌላ የምዕራብ አገር ሊደገም ይችላል” ሲሉ ይከራከራሉ።

ከፈረንሳይ የሚመጡት ትዕይንቶች የራሳቸውን የቃላት አጠቃቀም እንዲመረምሩ እንዳደረጓቸው አምነዋል፦ “‘ለስላሳ ጦርነት’ የሚለው ቃል እየሆነ ያለውን ነገር ለመግለጽ እጅግ ለስላሳ ቃል አይደለምን?” በፈረንሳይ ላለ አይሁዳዊ፣ ወይም “አገሩን ለሚወድ፣ ኢስላሞፎቢክ ላልሆነ፣ ነገር ግን ኢስላሚስት ቡድኖችን ለማይቀበል” ወግ አጥባቂ፣ “ምን ታደርጋለህ?” ሲሉ ጠይቀዋል። ከዚያም “ወደ አቡ ዳቢ ብዙ ጊዜ የሄዱ” ሰው እንደመሆናቸው፣ እንዲሁም የተባበሩት አረብ ኤምሬቶች ከጽንፈኝነት መራቋን እንደሚያደንቁ በመግለጽ፣ እያንዳንዱን የአውሮፓ መሪ ሊያሳስብ የሚገባውን ጥያቄ አነሱ፦ “[አ]ቡ ዳቢ ለአይሁዳውያን፣ ለወግ አጥባቂዎች ከፓሪስ ወይም ከለንደን የበለጠ ደኅንነቱ የተጠበቀ ነውን?”