አንዲት ጋዜጠኛ የዲርቦርን ከተማንና ከንቲባዋን በፀረ-ክርስቲያንና ፀረ-አይሁድ መድልዎ ክስ መሠረቱ
የአካባቢው ፓስተር ለቀረበው ክስ ድጋፋቸውን ገልጸዋል

በሚቺጋን ግዛት ያለችው ዲርቦርን ከተማና ከንቲባዋ አብዱላህ ሐሙድ የዘሩት መልሶ አብቦባቸዋል። ሐሙድ ለአንድ የሂዝቦላህ ደጋፊ ያቀረቡትን ሙገሳ በመቃወም ቅሬታ ያቀረበ የአካባቢውን ፓስተር ከወቀሱ ከአንድ ዓመትና ከጥቂት ቀናት በኋላ፣ ለThe Federalist የምትጽፍ ጋዜጠኛና የሕግ ተንታኝ ማርጎት ክሊቭላንድ (Margot Cleveland) በሐሙድና በሚመሩት ከተማ ላይ በአሜሪካ ፌዴራል ዲስትሪክት ፍርድ ቤት ክስ መሥርታለች። በAmerican Freedom Law Center (AFLC) አማካይነት በ17 ሴፕቴምበር 2026 የቀረበው ክስ፣ ከተማዋና መሪዎቿ የመንግሥት ተቋማት አንድን ሃይማኖት ከሌላው በላይ እንዳያስቀድሙ የሚከለክለውን የአሜሪካ ሕገ መንግሥት የEstablishment Clause ድንጋጌ ጥሰዋል ሲል ይከሳል።
“ለረጅም ጊዜ የዲርቦርን ከተማ ለክርስቲያኖችና ለአይሁዳውያን ጠላትነት የተሞላበት ቦታ ሆና ቆይታለች። ተከሳሽ ሐሙድ ይህን ጥላቻ ወደ ቀጣዩ ደረጃ ከፍ አድርገውታል፤ ክርስቲያኖችና አይሁዳውያን በከተማዋ ተቀባይነት እንደሌላቸውና በእርግጥም ሁለተኛ ደረጃ ዜጎች እንደሆኑ በግልጽ የሚያስተላልፍ መልእክት በመላክ፣” ሲል ክሱ ይገልጻል፤ ይህም ቀደም ሲል በFocus on Western Islamism (FWI) ገጾች ላይ የቀረቡ መከራከሪያዎችን የሚያስተጋባ ነው።
ክሱ ከኤፕሪል 2025 ጀምሮ የነበረ ተብሎ የተገለጸውን የሃይማኖት አድልዎ ዘይቤ በዝርዝር ያቀርባል፤ በዚያ ወቅት ክሊቭላንድ ከተማዋ የሕዝብ ገንዘብ ማለትም ለ“Ramadan Kareem” ባነሮች ወደ $1,500 እና በአንድ የማዘጋጃ ቤት ፓርክ ውስጥ ለተተከለ በመብራት የሚያበራ የግማሽ ጨረቃ ማሳያ $5,000 ማውጣቷን በማግኘቷ፣ በአንጻሩ ግን ለLent ወይም እየተቃረበ ለነበረው የPassover በዓል ተመጣጣኝ እውቅና አለመስጠቷን ጠቅሷል። ክሱ እንደሚለው፣ ከዚያ በኋላ ክሊቭላንድ ከተማዋ የክርስቲያንና የአይሁድ በዓላትን በተመሳሳይ የሕዝብ እውቅና እንድትሰጥ ያቀረበችው ጥያቄ ምላሽ አላገኘም፤ ይህ የሆነው የከተማዋ ፖሊስ መምሪያ ኦፊሴላዊ አርማውን የያዙ የRamadan ጭብጥ ያላቸውን ሸሚዞች እየሸጠ፣ ሐሙድም የመንግሥት ኢሜይላቸውን ተጠቅመው የIftar ዝግጅት ማስታወቂያ ሲያበራሩ እንኳ ነበር። ክሱ እንደሚያስረዳው ልዩነቱ በ2026 ይበልጥ ሰፋ፤ በዚያ ዓመት ከተማዋ ተጨማሪ በመብራት የሚያበሩ የRamadan ማሳያዎችን ስትተክል፣ ሐሙድ ራሳቸው እነዚህን “who we are as a city” (“እንደ ከተማ ማን እንደሆንን”) የሚያንጸባርቁ መሆናቸውን ገልጸዋል፤ በዚያው ዓመት የከተማው ምክር ቤት በጀት ግን የበጀት ትርፍ ቢኖርና ክሊቭላንድ በተደጋጋሚ ለሕዝብ ጥሪ ብታቀርብም ለተመሳሳይ የክርስቲያን ወይም የአይሁድ በዓላት እውቅና ምንም ዓይነት ገንዘብ እንደገና አልመደበም።
“[የከተማው ጠበቃ] አቶ ሮመርም ሆኑ ከከተማው አስተዳደር ሌላ ማንኛውም ሰው ለከሳሽ ኢሜይል ምላሽ አልሰጡም፣” ሲል ክሱ ያመለክታል።
ክሱ ሦስት አቤቱታዎችን ያቀርባል፦ ከተማዋና ሐሙድ ክሊቭላንድን በጋዜጠኝነቷና በተሟጋችነቷ ምክንያት ከግንኙነቶችና ከሕዝባዊ ስብሰባዎች ሆን ብለው በማራቅ እንደቀጧት የሚገልጽ የFirst Amendment የበቀል እርምጃ አቤቱታ፤ በሃይማኖታዊና በፖለቲካዊ አመለካከቶቿ ምክንያት ተመሳሳይ ሁኔታ ካላቸው ነዋሪዎች በከፋ መልኩ እንደተያዘች የሚገልጽ የFourteenth Amendment የእኩል ጥበቃ አቤቱታ፤ እንዲሁም ከተማዋ በሃይማኖታዊ ማሳያዎችና ዝግጅቶች ድጋፍ እስልምናን ከክርስትናና ከይሁዲነት በላይ በማስቀደም ሕገ መንግሥቱን እንደጣሰች የሚገልጽ የEstablishment Clause አቤቱታ። ክሱ የRamadan መርሐ ግብሩ “who we are as a city” (“እንደ ከተማ ማን እንደሆንን”) የሚያንጸባርቅ ነው የሚለውን የሐሙድ ይፋዊ መግለጫ መንግሥት አንድን እምነት ከሌሎች በላይ እንደደገፈ የሚያሳይ ማስረጃ አድርጎ ያቀርባል፤ ፍርድ ቤቱም የማረጋገጫ ውሳኔ እንዲሰጥ፣ ከተማዋ አድልዎ የተሞላባቸው ናቸው በተባሉት አሠራሮቿ ላይ እግድ እንዲጥል፣ ስመ-ጥብቅ ካሳና የጠበቃ ክፍያ እንዲወስን ይጠይቃል።
ክሊቭላንድ እንደምትለው፣ ለፋሲካ (Easter) እና ለPassover ባነሮች እንዲሁም ለmenorah ገንዘብ እንዲመድብ ለከተማው ምክር ቤት በይፋ ከጠየቀች በኋላ የከተማው ባለሥልጣናት የCorporation Counsel ኃላፊው የምክር ቤቱ አባላት ከእሷ ጋር እንዳይገናኙ እንዲያሳውቅ መመሪያ ሰጡ ትላለች፤ ለዚህም ምክንያት ያደረጉት “possible legal claims” (“ሊቀርቡ የሚችሉ የሕግ አቤቱታዎች”) ልትከታተል እንደምትችል መግለጿን ጠቅሰዋል፣ እሷ ግን ዓላማዋ ጉዳዩን ያለ ክስ መፍታት መሆኑን በተደጋጋሚ ብታሳውቅም። በተጨማሪም በኤፕሪል 2026 በተካሄደ “Community Update” ስብሰባ ላይ እንደ ጋዜጠኛ ሆና ዘገባ እንዳትሠራ እንደተከለከለች፣ ዘገባ ላለማድረግ በሚል ቅድመ ሁኔታ እንደ ነዋሪ ብቻ እንድትገኝ እንደተደረገና ከዚያ በኋላ ወደ ሌላ እንዲህ ዓይነት ስብሰባ ፈጽሞ እንዳልተጋበዘች ትገልጻለች፤ ይህም ከተማዋ በተሟጋችነቷና በከንቲባው ላይ ባቀረበችው ትችት ምክንያት በበቀል ሆን ብላ እንዳራቀቻት የሚያሳይ ማስረጃ ነው ትላለች።
“በዚህ ክስ ውስጥ እንደተገለጸው፣ ተከሳሾች ለሙስሊሞች ሃይማኖታዊ መግለጫን መርጠው በመፍቀድና በማስተዋወቅ ነገር ግን ለክርስቲያኖችና ለአይሁዳውያን ተመሳሳይ መግለጫን በመከልከል፣ መንግሥት አንድን የእምነት ትውፊት ከሌላው እንደሚያስቀድም የሚገልጽ መልእክት አስተላልፈዋል፤ በተግባርም ፈጽመዋል።”
ክሱ በሐሙድና በአካባቢው ፓስተር ቴድ ባርሃም (Ted Barham) መካከል ከተፈጠረውና አሁን አፈ ታሪክ ሆኗል ከተባለው ግጭትም ይነሳል። በ9 ሴፕቴምበር 2025 በተካሄደ የከተማ ምክር ቤት ስብሰባ ላይ ባርሃም ተነስተው ከተማዋ አንድን የአካባቢ መንገድ ሂዝቦላህንና ሐማስን “freedom fighters” (“የነፃነት ታጋዮች”) ሲል በይፋ ያወደሰውን ኦሳማ ሲብላኒን ለማክበር ለመሰየም ያሳለፈችውን ውሳኔ ተቃውመዋል። በሊባኖስ፣ በእስራኤልና በዌስት ባንክ ኖረው የነበረ ክርስቲያን መሆናቸውን በመግለጽ ባርሃም ለምክር ቤቱ የመንገዱ ምልክት “quite inappropriate” (“ፈጽሞ ተገቢ ያልሆነ”) መሆኑን ተናግረዋል፤ ይህንንም አንድን መንገድ “Hezbollah Street or Hamas Street” (“የሂዝቦላህ መንገድ ወይም የሐማስ መንገድ”) ብሎ ከመሰየም ጋር አነጻጽረው፣ ከሲብላኒ የራሳቸው ቁጣ ቀስቃሽ አስተያየቶች መካከል ጥቂቶችን ጠቅሰዋል፤ ከእነዚህም መካከል የ“martyrs” (“ሰማዕታት”) ደም “irrigates the land of Palestine” (“የፍልስጤምን ምድር ያጠጣል”) ያለው አስተያየት ይገኝበታል። ባርሃም ንግግራቸውን በክርስትና መጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ በመዝጋት፣ “to encourage peace” (“ሰላምን ለማበረታታት”) እንደሚፈልጉ እንዲሁም ኢየሱስ “called the prince of peace,” (“የሰላም አለቃ ተብሎ የተጠራ”) በማለት እና “blessed are the peacemakers.” (“የሚያስታርቁ ብፁዓን ናቸው።”) የሚለውን ሐረግ በመጨመር ተናግረዋል።
በቪዲዮ የተቀረጸውና በክሱ ውስጥ በስፋት የተጠቀሰው የሐሙድ ምላሽ ከዚያ ወዲህ በሰፊው የተነገረ ሆኗል። ለባርሃም እንዲህ ብለዋል፦ “The best suggestion I have for you is to not drive on Warren Avenue or to close your eyes while you’re doing it,” (“የምሰጥህ ምርጥ ምክር በዋረን አቬኑ ላይ አለመንዳት ወይም ስትነዳ ዓይኖችህን መጨፈን ነው።”) ከዚያም የመንገድ ስሙ መቀየሩን በመቃወማቸው ላይ የግብዝነት ክስ ሰንዝረው፣ ባርሃም ቀደም ሲል “standing in front of my mosque saying the cruelest of things about Muslims.” (“በመስጊዴ ፊት ለፊት ቆመህ ስለ ሙስሊሞች እጅግ ጨካኝ የሆኑ ነገሮችን ስትናገር”) የሚል ቪዲዮ እንዳስቀመጡ ጠቅሰዋል።
ሐሙድ ቀጥለውም ባርሃምን “a bigot,” (“አድሏዊ ጥላቻ የሞላበት ሰው”) “a racist,” (“ዘረኛ”) እና “an Islamophobe,” (“እስልምናን የሚፈራ/የሚጠላ ሰው”) ብለው ጠርተው፣ “Although you live here, I want you to know as mayor, you are not welcome here. And the day you move out of the city will be the day that I launch a parade celebrating the fact that you moved out of the city . . . because you are not somebody who believes in coexistence.” (“እዚህ ብትኖርም፣ እንደ ከንቲባ ይህን እንድታውቅ እፈልጋለሁ፤ እዚህ ተቀባይነት የለህም። ከከተማዋ የምትወጣበት ቀንም ከከተማዋ መውጣትህን የማከብርበትን ሰልፍ የምጀምርበት ቀን ይሆናል . . . ምክንያቱም አብሮ በመኖር የምታምን ሰው አይደለህም።”) ብለው ተናግረዋል። ክሱ ይህን ልውውጥ የከተማዋን ፖሊሲዎች በሚተቹ ሙስሊም ባልሆኑ ነዋሪዎች ላይ ከንቲባው ያላቸውን ጠላትነት የሚያሳይ ቀጥተኛ ማስረጃ መሆኑን ያመለክታል።
“ተከሳሽ ሐሙድ ይህን ጥላቻ ወደ ቀጣዩ ደረጃ ከፍ አድርገውታል፤ ክርስቲያኖችና አይሁዳውያን በከተማዋ ተቀባይነት እንደሌላቸውና በእርግጥም ሁለተኛ ደረጃ ዜጎች እንደሆኑ በግልጽ የሚያስተላልፍ መልእክት በመላክ፣” ሲል ክሱ ይገልጻል።
ባርሃም እንደሚናገሩት፣ ከግጭቱ በኋላ ብዙዎች ሐሙድን በግል እንዲከሱ ቢገፋፉአቸውም፣ ሊቀርቡ የሚችሉ የFirst Amendment የበቀል እርምጃ፣ የንግግር ማቀዝቀዣ እና የስም ማጥፋት አቤቱታዎችን በመጥቀስ፣ እሳቸው ግን “bless those who curse you” (“የሚረግሟችሁን ባርኩ”) የሚለውን የክርስትና እምነት መሠረት በማድረግ እና ከንቲባውንና ሌሎች ሙስሊም ጎረቤቶቻቸውን ወደ “the gospel of peace” (“የሰላም ወንጌል”) በማሸነፍ ተስፋ በመሰነቅ፣ በተመሳሳይ ከመመለስ ይልቅ ክስ እንዳያቀርቡ መርጠዋል።
“በተመሳሳይ ጊዜ፣ ወንጌልን የማስፋፋት መብትን ለማረጋገጥ ሕጋዊ እርምጃዎችን ለመውሰድ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መሠረቶችም አሉ። ይህ እንደመሆኑ፣ የAmerican Freedom Law Center ይህን ለማድረግ የወሰነውን ውሳኔ እደግፋለሁ፣” ሲሉ ባርሃም ለFWI ተናግረዋል።
በከተማዋ ውስጥ በኢስላሚስቶችና በግራ ዘመም አጋሮቻቸው የሚሰራጨውን ፀረ-አሜሪካዊና ፀረ-እስራኤላዊ ፕሮፓጋንዳ ለመመዝገብና ለመመከት ሲሠራ የቆየው የዲርቦርን ክርስቲያን ነዋሪ አንቶኒ ዲጋን (Anthony Deegan) ክሱ ለዓመታት ሲከታተለው ከነበረው ዘይቤ ጋር እንደሚጣጣም ይናገራሉ። ከተማዋ እያነሳች ባሉ ውዝግቦች ውስጥ ፖለቲከኞች የከተማዋን ንብረትና አዳራሾች እንደ የግል መጫወቻ መያዛቸውን ጨምሮ በማስታወስ፣ ዲርቦርን በሌላ ውድ ክስ ተሸናፊ ሆና መገኘቷ “only a matter of time” (“የጊዜ ጉዳይ ብቻ”) እንደነበር ተናግረዋል።
“ይህ ያ ሊሆን ይችላል፣” ሲሉ ዲጋን ተናግረዋል።
“ዲርቦርን ይህን መንገድ ከዚህ በፊትም ተጉዛበታለች፤ በእያንዳንዱ ጊዜም ተሸንፋለች፣” ሲሉ የAFLC መሥራች አጋርና ከፍተኛ ጠበቃ ዴቪድ የሩሻልሚ (David Yerushalmi) ቀደም ሲል በከተማዋ ላይ የቀረቡ ክሶችን በመጥቀስ ተናግረዋል። “ይህን ጉዳይ በተለይ አሳሳቢ የሚያደርገው፣ ከንቲባውን ጨምሮ የከተማው ባለሥልጣናት አንድ ዜጋ እኩል አያያዝ እንዲደረግለት በአክብሮት ላቀረበው ጥያቄ በዝምታ፣ በማጓተትና በግልጽ ጠላትነት ምላሽ መስጠታቸው ነው — ከንቲባው ራሳቸው ለአንድ ክርስቲያን ነዋሪ በገዛ ከተማው ‘ተቀባይነት የለህም’ ያሉበትን ቃል ጨምሮ። ደንበኛችን ከተማዋ ክርስቲያኖችንና አይሁዳውያንን እንደ እኩል ዜጎች እንድትይዝ ብቻ ነው የምትጠይቀው።”
የዲርቦርን ከንቲባ አብዱላህ ሐሙድ ለFWI የተላከላቸውን የአስተያየት ጥያቄ አልመለሱም።